在ai面向上，麥肯錫全球董事合夥人譚宏點名，ai（人工智慧）、資安、雲端運算與邊緣運算、物聯網（iot）、以及esg相關技術，將是未來金融科技的發展重點。同時，創新與容錯、強化it力量、投資併購與協同，以及連結esg，更將是金融業未來十年的發展方向。 ...
港彩一直是融合中西文化的一種特色工藝，由中國傳統紋飾到外國花樣圖案，從簡單家居實用器皿至多元造型裝飾品，都反映它是一種緊貼生活的時代產物。 走進當代，注入新思路，傳統的彩瓷工藝與新時代的設計工業能否並行邁進？ 又會否激發出絢爛的火花？ 彩瓷界資深從業員姚開麒先生及專業設計師曾珮琳女士會跟參加者分享他們的看法。 尋訪陶瓷藝術的故事 — 彩瓷工藝廠及陶藝工作室參觀 彩瓷工藝及陶藝創作分別以瓷及陶為製作媒介，兩者都吸引不少藝術愛好者。 是次活動將安排參加者參觀瓷廠、與彩瓷工藝相關的機構及陶瓷藝術創作室，透過瓷廠傳人、彩瓷師傅和陶藝家等人士的分享，讓參加者實地認識本地彩瓷工藝及陶藝創作的現況和最新發展，亦了解陶瓷背後的故事。 藝術「陶」手創 — 陶塑體驗工作坊
Jan 17 2024 風象星座有哪些？ 風象星座包括雙子座、天秤座、水瓶座，本文將詳細介紹風象星座的特性；在愛情方面，他們追求理性與情感的平衡，偏好能與自己平等對話、分享知識的伴侶。 風象星座的人有時候情緒可能變化無常，但一旦你理解和接納他們的特性，便能深入他們的內心世界。 我們將探討風象星座的愛情觀、脾氣、特性，以及如何與風象星座的伴侶相處，提供你實用的相處技巧與建議。 風象星座｜雙子/天秤/水瓶配對＋特性一覽 風象星座有哪些？ 風象星座｜特性 風象星座｜愛情觀 風象星座｜愛情配對 風象星座｜如何與風象星座伴侶相處？ 風象星座有哪些？ 風象星座包含了雙子座、天秤座、水瓶座。 這三個星座通常被認為是極度理智、善於表達並且思想活躍的星座。 他們的思維方式獨特，總是能提出創新的見解和想法。
這點因人而異，電視本火物，放在卧室，尤如房內放一極火之風水物。如主人命理喜火；如果主人命理中本來火太重了，來火上加火，性格，這種卧室安放電視。 1、卧室電視是暗鏡擺放需小心：電視機看時候，會反射牀影子，變相成鏡。大家要小心，雖然你避開所有睡房鏡，但沒有覺察到，電視機 ...
財帛星君， 中國民間信仰 的一位財神，屬於 文財神 ，又稱增福相公，增福財神，福善平施公，有人説其姓李名詭祖，今山東省 淄博 市一帶人。 財帛星君，傳説 李詭祖 生日九月十七。 孝文帝 時任河北 曲梁 （治所在今河北 邯鄲 永年）縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。 唐明宗 天成 元年（926年）被賜封"神君增福相公"，元代（被賜封"福善平施公"。 財帛星君，曲周有祭祀李詭祖的" 增福廟 "和 李相公 墓。 供奉財帛星君寄託了中國 勞動人民 一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 中文名 財帛星君 別 名 增福相公 釋 義 中國民間信仰的一位 財神 外貌特徵 身着錦衣，腰扎 玉帶 屬 性 文財神 寓 意 寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望 目錄 1 歷史由來 2 民間傳説 3 地方習俗
手相中的五行 河州云客 一金形手 (方型手，实际手、能干手)属于理性，工作能力强，有领导能力的手形 特征为掌方、指方、掌的上下左右四边长度几乎相等，好似一块四方块，掌色洁白，透丽润明，指端及指甲亦作方形，掌肉厚实而具有弹力，拇指强伟，拇指球 (金星丘)相当发达，有此手形的男女，崇尚实际而不慕浮华，谨守秩序，意志坚定，忍耐力强，洁身自爱，能俭扑持家而不耽安逸，是务实派，能成大业且长寿，但欠圆滑，固执己见，并有过份吝啬的倾向，而无豪爽之气。
象徵：鯉魚還被視為一種象徵長壽和幸福的動物。 在中國傳統文化中，鯉魚被賦予了長壽的象徵意義，人們常常將鯉魚的形象與壽字和福字相結合，期望自己和家人能夠擁有健康長壽和幸福美滿的生活。 總之，鯉魚在中國文化中具有非常深遠的象徵意義。 它不僅代表著勇氣、堅毅和追求成功的精神，還象徵著吉祥、長壽和幸福。 鯉魚的形象在中國文化中被廣泛地應用，人們通過鯉魚來表達自己的願望和祝福，它已經成為了中華文化中不可或缺的一部分。 喜歡這篇文章嗎？ 快分享吧 您可能感興趣 天鵝的吉祥寓意有哪些 你知道葫蘆的由來嗎？ 鯉魚的寓意和象徵是什麼？ 道士不能吃的四種動物 磚雕寓意，你知道嗎？ 錢盤華——河伯是什麼之神 中國人的神獸崇拜史，種類之多令人咋舌，皇帝很看重百姓卻很淡 中國的十大吉祥物 公雞的寓意和象徵
畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王 How to Cite: 劉晞儀, , (2023) "降元後的仇外與認命：龔開《中山出遊圖》對時事的影射", Ars Orientalis 53: 6. doi: https://doi.org/10.3998/ars.5200 261 Views 14 Downloads Published on 15 Dec 2023 Peer Reviewed License 對鍾馗作爲神祗的崇拜至遲在唐代（618-907）初年即已存在。
燕子算是住進了新家。對於燕子來說，也許這是它們建了幾個月的家，該住進來，一切都順理成章，一切都是順其自然。對於華子和婆婆來說，是這個家多了幾個成員，不是一般的成員，算是重要的成員。
譚宏
